به گزارش خبرنگار اجتماعي ايرنا، حسن رحيم پور ازغدي يكشنبه شب در مراسم بزرگداشت روز بسيج جامعه زنان افزود: زن در كشورهاي شرقي در حاشيه تاريخ بوده و در تاريخ سازي هيچ نقشي ندارد و زن غربي نيز به مثابه وجودي است كه جنسيت او بر انسانيت مي چربد و بعنوان ابزاري جنسي در خدمت مردان است.
وي با بيان اينكه زن مسلمان ايراني در چنين شرايطي ظهور كرد، اظهار داشت: زنان ايراني مسلمان ثابت كردند براي معرفي خود نياز به تظاهر به مردانگي ندارند و در عين زن بودن در مركز جامعه به ايفاي نقش هاي مختلف مشغول هستند.
اين استاد دانشگاه ادامه داد: زن مسلمان ايراني عفيف، محجبه و شريف است و در طول تاريخ نشان داد كه در سايه اين حيا، سنگر پاك خانواده را حفظ كرده بدين معنا كه فتوحات بزرگ را در عرصه عمومي بدست آورد بدون اينكه سنگر خانواده را از دست بدهد.
رحيم پور ازغدي با اشاره به جايگاه زن مسلمان ايراني، يادآور شد: زن مسلمان ايراني از يكسو اوج رحمت و احساس است و از سوي ديگر روح جهاد و مقاومت در او متبلور است و قادر مي باشد اين دو را با يكديگر در هم آميزد.
وي تصريح كرد: افرادي كه به دنبال وظايف و اختيارات مردانه براي زنان هستند، باور دارند كه مرد اصل است و زن فرع كه اين ظلم بزرگي به زنان است زيرا آنها با اين كار تلاش كردند كه نشان دهند رفتار و خشونت مردانه بايد الگو قرار گيرد و زن فقط بايد تبعيت كند
اما اسلام آموخت الگوي زن مرد نيست.
رحيم پور ازغدي گفت: زنان مسلمان ايران دو روز قبل از ۱۹ دي سال ۵۶ در تظاهراتي كه در شهر مشهد در اعتراض به كشف حجاب صورت گرفت شركت كردند و پس از بازداشت در آن روز، سختي هايي را نيز متحمل شدند، اين زنان آموزش هاي مسلحانه را در كوه هاي مشهد ديده بودند تا روزي كه نياز به مقابله با دشمن است در برابر آن بايستند.
وي با ارج نهادن به اين زنان به عنوان الگوي زن مسلمان ايراني اضافه كرد: اين زنان در كنار فعاليت هاي اجتماعي ، فرهنگي و انقلابي، آرامش و سكون را به همسر و فرزندان خود مي دادند پس نه زندگي شخصي خود را فداي اين فعاليت ها كردند و نه از عرصه حضور در صحنه هاي مختلف را در زندگي حذف كردند.
به گفته ازغدي ، با الگوي سوم زن مسلمان مي توان ضمن حفظ طهارت و عصمت ، به وظايف خود در اجتماع نيز عمل كرد.
اين استاد حوزه و دانشگاه تاكيد كرد: مي توان با خصلت هاي زنانه ميدان هاي مردانه را فتح كرد آنگونه كه شير زنان ما در انقلاب و دوران دفاع مقدس رشادت ها و حماسه هايي را خلق كردند و تعريف زن را تغيير دادند، آنها تعادل درون و برون خانواده را حفظ كردند و انواع پروژه هاي ضد زن ناكام گذاشتند .
وي با اشاره به الگوهاي كربلايي در دين ما چون حضرت زهرا(س) ، حضرت خديجه(س) و حضرت زينب(س) گفت: زنان ما با تاسي از زنان يادشده خطوط ظاهري تحجر و تجاوز به زن را شكستند.
ازغدي در بخشي ديگر از سخنان خود به نقش زن به عنوان يك عنصر مهم در تغيير سبك زندگي اشاره كرد و گفت: سهم زنان در اصلاح سبك زندگي در جامعه بيش از نصف است، زن مي تواند اين الگو را اصلاح و يا ويران كند.
وي همچنين به نقش زنان در نهضت هاي بيداري اسلامي اشاره كرد و افزود: زنان در انقلاب هاي منطقه شانه به شانه مردان پيش رفتند و حجاب و عفت خود را نيز حفظ كردند اما از آنجايي كه در اين كشورها تفكر بسيجي وجود ندارد همواره با آفاتي روبرو هستند.
ازغدي با بيان اينكه مفاد تفكر اسلامي و بسيجي بازگشت به اسلام است، افزود: متاسفانه اسلامگرايي و سلفي گري اينگونه معنا شده كه به زندگي گذشته و قبيله اي بازگرديم در حاليكه سلفي در مفهوم صحيح آن به معناي بازگشت به ارزش هاي اسلامي است بنابراين اگر اين انقلاب ها درست رهبري شود و ادامه يابد و دچار توطئه نشوند خواهيم ديد تازه ابتداي راه هستند.
وي به نقش ولي فقيه در پيروزي انقلاب اسلامي اشاره كرد و گفت: يكي از تفاوت هاي اصلي انقلاب ما با انقلاب هاي منطقه ، نبود ولي فقيه در كشورهاي يادشده است و همين نهضت ها آنها را تهديد مي كند بنابراين عبور از خطرات بدون ولايت فقيه سخت و دشوار است .
اجتمام(۳)۱۸۸۰ ** ۱۵۶۹
