واژه جهاني شدن امروزه با تحت پوشش قرار دادن گستره وسيعي از مسائل سياسي، اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي به يكي مباحث داغ و پر طرفدار مجامع علمي و سياسي تبديل شده و عليرغم تعاريف مختلفي كه از اين واژه شده است نقطه مشترك تمامي تعاريف در اين است كه جهاني شدن، تحول و تغييرات را در ابعاد زماني و مكاني زندگي اجتماعي تداعي مي كند
آنچه نظريه پردازان جهاني شدن بر سر آن توافق دارند همان تغييراتي است كه در ذهن افراد ايجاد و باعث كم اهميت شدن مرزهاي محلي و حتي ملي در فعاليت هاي انساني مي شود. اگر جهاني شدن را از ديدگاه اسلامي بخواهيم مورد تعمق قرار دهيم بايد گفت اسلام ديني است براي تمام افراد با هر پيشينه قومي و نژادي و از اين جهت مبناي اعتقادي آن مخالف هر گونه تبعيض است. اقوام متعددي از گوشه و كنار جهان در زمان هاي مختلف به تمدن اسلامي پيوستند و به شكل گيري آن كمك كردند.
بررسي آثار امام خميني (ره) نشان مي دهد كه ايشان براساس مباني فقهي خود با بعد سخت افزاري جهاني شدن كه آنرا نتيجه رشد علمي و تكنولوژيكي بشر مي دانستند، مخالفتي نداشتند و در اين رابطه فرمودند: 'اساسا اسلام.... نه تنها جلو رشد علمي و فكري بشر را نمي گيرد بلكه خود زمينه هاي اين حركت را آماده تر مي كند و به اين حركت جهت انساني و الهي مي دهد .' اما ايشان با ساخت نرم افزاري اين نوع جهاني شدن مخالف بودند چراكه معتقد بودند كه اين قسم از جهاني شدن در لايه هاي سلطه جهاني پنهان مي شود و به نظامي ناعادلانه؛ غيرانساني و ظالمانه تبديل مي شود. امام معتقد بودند نظام حاكم بر عرصه جهاني شدن همان ايدئولوژي مادي گرايانه غرب است كه صدمات جبران ناپذيري بر هويت انساني و هويت جوامع انساني وارد آورده است.
امام (ره) در انديشه هاي خود جهاني شدن مطلوب را تكيه كردن بر عنصري مشترك و طبيعي بين جوامع انساني و اين مساله را لازمه هر نوع حركت به سوي جهاني سازي مي دانستند.
دفتر پژوهش و بررسي هاي خبري به منظور واكاوي ايده ها و نظرات رييس جمهوري كشورمان محمود احمدي نژاد و مشاور رييس جمهوري و رييس دبيرخانه جنبش عدم تعهد اسفنديار رحيم مشايي پيرامون اين پديده غيرقابل انكار با بررسي خبرهاي مربوط به سخنان آنان از سال ۱۳۸۴ تاكنون، گزيده مطالب مطرح شده از سوي اين دو شخصيت سياسي و اجتماعي را به صورت سري زماني براي استفاده پژوهشگران ارائه مي كند.


***نظرات دكتر محمود احمدي نژاد رييس جمهوري كشورمان پيرامون جهاني شدن
۲۸/۰۷/۱۳۸۴
- جهاني شدني كه مابه دنبال آن هستيم بايد به ارتقاء كمي و كيفي توليد ملي بيانجامد... اگر جهاني شدن به معناي حذف ما و تبديل بازار داخلي به محلي براي كار و اشتغال ديگران باشد، طبيعي است هيچ ايراني عزتمندي به آن رضايت نخواهد داد... اگر جهاني شدن به معناي اين باشد كه ما درهاي كشور را به طور مطلق به روي محصولات ديگران باز كنيم و توليد داخلي آسيب ببيند، قطعا، مطلوب ما و ملت نخواهد بود. (مراسم تجليل از صادركنندگان نمونه كشور )
****
۰۱/۱۱/۱۳۸۶
- نياز به حاكميت جهاني مهمترين و اصلي ترين نياز بشريت است... انسان موجودي جهاني است و جهاني خلق شده است. همه اديان الهي هم جهاني هستند. اگر اين ويژگي از انسان و خلقت انسان گرفته شود، چيزي از اهداف و ويژگي هاي انسان باقي نمي ماند و فرصت ظهور پيدا نمي كند.

- اينكه هزار قانون در دنيا حاكم باشد، بعد هم انتظار داشته باشيم، جامعه جهاني به تعادل، عدالت و آرامش برسد، محال است. مگر مي شود كشورهاي مختلف هر كدام با يك قانون اداره شود و عدالت هم به درستي محقق شود... بنابراين تا روزي كه يك قانون و يك انسان صالح كامل بر جهان حاكم نشود، استعدادهاي الهي فرصت ظهور و بروز پيدا نخواهدكرد وعدالت الهي جاري نخواهد شد.

- امروز جهاني شدن حتي به موضوع و مفهوم مورد توجه مردم عادي تبديل شده و نشانه هاي فراواني در دنيا هست كه سرعت حركت انسان به سمت قله كمال، روزافزون است.

- هرموضوع ومفهومي كه متصل و مقوم آن باشد با ارزش و موضوعي كه خارج از آن باشد، پوچ و بي ارزش است. اين فرهنگ را بايد تبيين و به دنيا معرفي كنيم و بدانيم كه مخاطب اين فرهنگ، همه بشريت هستند. (مراسم معارفه 'رحيم مشايي' رييس جديد مركز ملي مطالعات جهاني شدن)

****
۲۵/۰۴/۱۳۸۷
- ارتباطات حرف اول را در جهان مي زند و بستر جهاني شدن حقيقي انسان است. ( در مصاحبه تلويزيوني)

۰۳/۰۶/۱۳۸۷
- بدون جهاني شدن انسان، امكان ندارد عدالت حقيقي محقق شود و مشكلات جهاني بدون وجود يك قانون و حاكميت بر جهان قابل حل نيست.

- قدرت هاي بزرگ براي جهاني سازي، تصويري از آينده معرفي مي كنند و ويژگي هايي براي جهان مورد نظر خود تعريف كرده و انسان ها را به آن دعوت مي كنند. وظيفه ما نيز اين است كه تصوير آينده اي كه براي جهان متصوريم، براي بشريت تشريح كنيم. (در جمع علما و طلاب استان مركزي)

۰۵/۰۶/۱۳۸۷
- اساسا تصور اينكه مفهوم جهاني سازي مفهوم ابداعي مستكبران است، تصوري باطل به شمار مي رود. چرا كه جهاني سازي مفهومي الهي و اتفاقي در حال وقوع است، در حالي كه دشمنان براي جلوگيري از دستيابي بشر به اين حقيقت بلند، درصدد مصادره و منحرف كردن آن از مسير اصلي خود مي باشند.

- انسان، جهاني خلق شده است و تا جهاني نشود، استعدادهايش شكوفا نمي گردد.

- تجلي اسماء الهي در وجود انسان در تعاملات، مجاهدت ها و اثرگذاري اجتماعي و حركت به سمت عدالت و خداپرستي شكل مي گيرد و مسير حركت بشر به سمت جهاني شدن به پيش مي رود.

- مگر مي شود با ۲۰۰ حاكم، ۲۰۰ قانون و ۲۰۰ كشور به آرامش و امنيت در سطح جهان دست يافت.

- حكومت جهاني انسان صالح هنگامي محقق مي شود كه نگاه انسان از نگاه محدود به نگاهي جهاني تبديل شود.

- تخريب هاي فرهنگي از ترس حاكميت انسان كامل صورت مي گيرد، والا انساني را كه دلش مالامال از عشق به آينده اي روشن و شكوفاست، نمي توان با پستي هاي دنيا آلوده ساخت. (در همايش علمي كاربردي تبليغ و در جمع مبلغين معارف اسلامي در قم)

۰۵/۰۶/۱۳۸۷
- موضوع جهاني شدن و جهاني سازي از موضوعات مهم جهان معاصر است كه اقتصاد، ديپلماسي وحتي روابط اجتماعي را تحت تاثير دارند.

- عده اي اصرار دارند مباني خود را بر جهانيان القا كنند، درحالي كه جهاني شدن اتفاقي طبيعي در متن جامعه بشري جهاني است و آنان مي خواهند مديريت آن را در دست بگيرند.

- اين مخلوق نمي تواند در محدوديت هاي قراردادي محصور شود و تجلي اسماي الهي انسان در جهاني شدن است.

- انسان خلق شده است كه جهاني بينديشد و جهاني عمل كند البته انديشه و عمل او در جهاني بودن تحقق حاكميت انسان كامل بر بشريت است.

- مرزها در حال برداشتن است و ارتباطات جهاني، انديشه جهاني شدن را تسهيل كرده اند.

- استعمارگران انحصار طلب براي جهاني سازي، ابتدا هر يك از محورها را براساس خواسته هاي خود تعريف كردند و مي خواهند جهان را به سمتي كه مي خواهند ببرند.
- آنها(قدرت هاي بزرگ) تصويري از آينده در حوزه هاي اقتصاد، فرهنگ، سياست و حتي عمل اجتماعي و فردي تعريف كرده و همين فرآيند را مديريت مي كنند كه همه بشريت را به هدفي كه خودشان طراحي كرده اند، هدايت كنند.

- بايد با الگوسازي داخلي به آن سمت حركت كنيم. چون طرحهاي جهاني سازي انحرافي است.

- انسان موجودي جهاني است و نمي تواند در محدوده قوم، جغرافيا و حتي مليت محصور شود؟ چرا كه كمال انسان و تحقق هدف خلقت در جهاني شدن انسان به وقوع خواهد پيوست.

- براساس سنت الهي، بشر به سمت جهاني شدن حركت مي كند و مرزها برداشته مي شود و اگر گذشته افق نگاه انسانها قبيله بود، امروز حتي ارتباطات اجتماعي متاثر از جهاني شدن و تسريع كننده جهاني شدن انسان است.(در چهارمين اجلاسيه مجلس خبرگان )

۰۶/۰۷/۱۳۸۷
- نگاه جهانيان از محدوده درون كشوري عبور كرده و به جهاني شدن پيش مي رود.(در مجمع عمومي سازمان ملل ملل متحد در جمع خبرنگاران)

۳/۱۰/۱۳۸۷
- ما از جهاني شدن استقبال مي كنيم ... اين كه الآن برخي از كشورها به دنيا تحميل مي كنند، جهاني شدن نيست بلكه سودجويي هاي آنها به نام جهاني سازي است.
- بايد مراقب باشيم تا اين كشورها با دسته بندي هاي جديد، جهاني سازي را به ما ارائه نكنند.

- خوشبختانه الآن در ميان كشورهاي جهان حركت خوبي آغاز شده و موج جديدي به راه افتاده است و البته ادامه خواهد يافت.(در حاشيه سومين اجلاس وزراي امور اقتصادي ودارايي سازمان همكاري هاي اقتصادي (اكو))

****

۱۷/۰۱/۱۳۸۸
- انقلاب در آستانه جهاني شدن قرار دارد... افق نگاه و چارچوب برنامه ريزي و همت هاي ما بايد همتراز با اين موضوع شكل بگيرد، جمهوري اسلامي مي تواند همه مناسبات را در جهت عدالت و آرمان هاي بشري تغيير دهد. (در ديدار نوروزي نمايندگان مجلس شوراي اسلامي)

۱۱/۰۹/۱۳۸۸
- هيچكس نمي تواند ايران را منزوي كند زيرا مناسبات جهاني و ويژگي هاي منحصر به فرد ايران در خاورميانه اجازه چنين كاري را نمي دهد.

- در دوره اي كه همه به دنبال جهاني شدن و جهاني سازي هستند، سخن گفتن از انزواي كشورها يا از روي بي اطلاعي گويندگان و يا غرور آنها است. (در گفت و گوي مستقيم تلويزيوني با مردم)

۲۳/۰۱/۱۳۸۹
- جهاني شدن نوروز يك افتخار بزرگ براي ملت ايران و تجلي درخشاني از فرهنگ متعالي كشور ما است، همان فرهنگي كه جامعه بشريت امروز جهان، به شدت به آن نياز دارد.(در مراسم تجليل از خادمين ستاد دايمي تسهيلات سفرهاي كشور)

۳۰/۱۱/۱۳۸۹
- دشمنان از بازيابي هويت و روحيه ايراني مي ترسند نه سلاح، بمب و موشك آن ... دشمنان در تاريخ تجربه كرده اند كه هر زماني ايراني ها فرصتي بدست آورده و خود را پيدا كرده اند، حرف هايشان جهاني بوده است. (در همايش نقش فناوري هاي نوين در ارتقاي زندگي انساني)

۱۹/۱۲/۱۳۸۹
- حاكميت انسان كامل، حاكميت جهاني است و همه جهان را در بر مي گيرد، پس شرط لازم تحقق آن اين است كه انسان ها جهاني شوند.

- تا زماني كه انسان ها در تعصب قوم و قبيله، مرز، شكل، لباس، رنگ و غيره اسير هستند، حاكميت جهاني معنا ندارد.

- انسان ها بايد از اين حصارها بيرون بيايند و جهاني بيانديشند تا ضرورت حاكميت جهاني در جهان اهميت پيدا كند و مطالبه شود.

- به لطف مجاهدت هاي علمي پيامبران، اهل بيت گرامي پيامبر عزيز اسلام و علماي بزرگ ما و فداكاري هاي ملت ايران و پيشرفت هاي علمي بشريت، مرزها به سرعت در حال برچيده شدن و انديشه جهاني به سرعت در حال گسترش است.

- دهكده جهاني و نظم نوين جهاني در واقع يك طرح فريب و بدلي براي مطالبه رو به رشد بشري در جهت تحقق حكومت جهاني بود كه به فضل الهي در هم پاشيد.

- هديه اي بالاتر از اين وجود ندارد كه در برابر انديشه سياه مادي، انديشه الهي را براي پيوستن و برقرار كردن حاكميت جهاني انسان كامل به بشريت عرضه كنيم.(در كنگره بزرگداشت علامه مرحوم مرعشي نجفي)

۲۵/۱۲/۱۳۸۹
- نوروز در مقطع كنوني به يك عيد جهاني تبديل شده و همه به اين آيين انساني و متعالي كه پايه گذار آن ايرانيان بوده اند و آن را به بشريت تقديم كرده اند، توجه ويژه دارند.
- سال آينده سال جهاني شدن است، اين را يادتان باشد. (پايان جلسه هيات دولت در جمع خبرنگاران)

****

۰۷/۰۱/۱۳۹۰
- اكنون كه در پرتو همكاري و همدلي و پيگيري جمعي ما نوروز جهاني شده است بي ترديد با معرفي مناسب و درست ارزش هاي اين آيت الهي، همه مردم جهان از آن استقبال خواهند كرد.( درآيين رسمي دومين جشن جهاني نوروز )

۱۲/۰۳/۱۳۹۰
- امروز موضوع اصلي ما، مديريت بر جهان است؟ چرا كه همه مشكلات ما ناشي از نوع مديريت كنوني بر جهان است.

- مديريت ناصالح كنوني بر جهان سبب شده تا ثروتها نزد بخش اندكي از مردم انباشته و برگروه زيادي از مردم جهان عقب ماندگي حاكم شود.

- سه عامل بيداري انسانها در همه جاي عالم، جهاني شدن انسان از طريق خارج شدن از مرزها و رنگها و نژاد و تلاش براي ايجاد نظم عادلانه و مديريت جديد بر جهان از ضروريات اجرايي شدن مديريت جديد بر جهان است.

- راز ماندگاري امام راحل عبور از مرزها و نژادهاست.

- نخستين شرط حكومت انسان صالح در جهان خارج شدن از قيد رنگ و زبان و نژاد است ... بايد جهاني فكر كرد. ما بايد دلسوز همه انسانها در هرجاي دنيا باشيم. (ديدار با اعضاي ستاد بزرگداشت سالگرد ارتحال امام خميني قدس سره شريف)

۰۶/۰۷/۱۳۹۰
- در مقابل سيطره جهاني ليبراليسم و اومانيسم ما بايد يك تئوري و مدل اداره جهان را عرضه كنيم وگرنه عقب خواهيم افتاد و آنها هميشه ابتكار عمل خواهند داشت.

- حاكميت جهاني به دست حضرت مهدي(عج) تنها و بهترين گزينه جايگزين است ... ما براي عرضه حكومت جهاني به بشريت بايد به خوبي شناخت داشته باشيم و به طور صحيح اين حاكميت را معرفي كنيم كه زمان آن همين امروز است.

- امروز دنيا در انتظار يك پيام جديد است... اكنون دنيا با خلاء تئوريك مواجه شده و حكومت جهاني توحيد و عدالت بهترين جايگزين و منطبق با فطرت انسانها است.

- مقوله جهاني شدن مسير طبيعي حركت انسان است كه نقطه كمال انسان در نگاه عمل و انديشه جهاني است.

- برخي بر اين باورند كه نظم نوين جهاني و تلاش طاغوتيان براي جهاني سازي بدلي براي حركت حقيقي بشر به سمت جهاني شدن است. (در آيين اختتاميه پنجمين اجلاس عمومي اتحاديه راديو و تلويزيون هاي اسلامي)


۱۷/۱۱/۱۳۹۰
- انقلاب اسلامي براي ايجاد امپراطوري جديد و جايگزين شدن عده اي به جاي عده اي ديگر صورت نگرفت... جهاني شدن عدالت، حاكميت صالحان و تحقق همه آرزوهاي بشر در كنار گسسته شدن زنجيرها از روح و فطرت انسان ها به منظور رسيدن به كمال انساني آرمان اصلي انقلاب اسلامي است.

- انقلاب اسلامي توقف پذير نيست و سقف پروازي ندارد. (در مراسم بهره برداري از ده هزار واحد مسكن مهر و بيمارستان ۲۲۰ تختخوابي ولايت در قزوين)

****
۲۰/۰۶/۱۳۹۱
- به زودي تعصبات مذهبي كنار گذاشته خواهد شد و حقيقت مذهب، يعني پاكي، توحيد، عدالت و عشق بروز مي كند و همين كه امروز نگاه انسان ها در حال جهاني شدن است و از مرزهاي قبيله و طايفه خود عبور كرده اند نشانه آن است كه اختلافات بين انسانها و جوامع انساني در حال محو شدن است.(در گفتگويي تلويزيوني با چهار خبرنگار و فعال رسانه‌اي فرانسه)

۲۶/۰۷/۱۳۹۱
- حقيقت اسلام، مسيحيت و پيامبران الهي در شرايطي حاصل خواهد شد كه همه انسان‌ها جهاني انديشيده و جهاني عمل كنند.

- عده‌اي تصور مي‌كنند پيامبر اسلام(ص) تنها به مسلمانان تعلق دارد در حالي كه پيامبر متعلق به آحاد جامعه بشري و انسان ها است.

- عدالت زماني به طور كامل برقرار مي‌شود كه همه انسان‌ها، جهاني بينديشند و يك نظام واحد در جهان ايجاد شود و گرنه شياطين هرگز اجازه نخواهند داد تا ميان كشورهاي دوست، رابطه‌اي باشد. (در ديدار جمعي از نخبگان سياسي، فرهنگي، رسانه‌اي و اجتماعي كويت)

۰۲/۰۸/۱۳۹۱
- تلاش دولت آمريكا براي جهاني شدن از موضع قدرت سياسي است... امروز سياست در جهان، محلي براي پيش بردن خودخواهي، سلطه طلبي و زورگويي است... واژه سياست به معناي تدبير امور تغيير معنا يافته است و امروز با شنيدن اين كلمه، زورگويي، خودخواهي و سلطه طلبي به ذهن متبادر مي شود.

- ما نقطه مقابل اين فرهنگ هستيم...علم و فرهنگ راه اصيل جهاني شدن است. (در نشست انجمن هاي علمي ايران در محل ساختمان قديم مجلس)

*** نظرات مشاور رييس جمهوري و رييس دبيرخانه جنبش عدم تعهد اسفنديار رحيم مشايي

۰۶/۱۰/۱۳۸۴
- نقش ملت ها در ايجاد ارتباط با يكديگر بدون محدوديت هاي سياسي ناشي از قدرت دولت ها درعصر كنوني بسيار حائز اهميت است.

- امروزه زمان درجه بندي انسان ها به پايان رسيده و حس جهاني شدن و همزيستي در كنار هم براي بشريت امر قابل تحققي است ...( در ديدار با سفير تونس در تهران)

۱۹/۰۴/۱۳۸۵

- ايران به مفهوم ميراث مشترك بشري در جهت توسعه صلح متعهد است.

- براي برخي، جهاني شدن به عنوان روندي غيرقابل اجتناب به معني كوچك شدن جهان است در حالي كه به اعتقاد ما معني واقعي اين روند رشد، بلوغ و بزرگ شدن انسان است.(در سي امين اجلاس كميته ميراث جهاني در ليتواني)

۱۵/۱۱/۱۳۸۵
- ايران، امروز در آستانه 'تيك آف' است.
- بطور كلي، بشر امروز در آستانه آغاز دوره اي جديد است كه شرايط آن با دنياي امروز و گذشته به شدت تفاوت دارد... فهم امروز ما براي شناخت جهان آينده نه تنها راهگشا نيست، بلكه مي تواند مانعي براي درك آن باشد زيرا معادلات جهان آينده بسيار متفاوت با دنياي امروز خواهد بود.

- جهان آينده 'جهان همه انسانها' يا 'جهان زندگي مشترك جمعي آدمها' است ... تحقق چنين دنيايي، امري اجتناب ناپذير است و هيچكس نمي تواند مانع تحقق اين فرايند قطعي شود.

- جهاني شدن امروز يك رويا نيست بلكه از نظر علمي و فلسفي قابل اثبات است و از نظر فطري نيز طبيعت بشر نه تنها در مقابل آن نيست بلكه براي دستيابي به چنين جهاني اشتياق دارد.

- جلوه هاي جهان آينده هم اينك ظاهر شده و چنين دنيايي، 'عنقريب' صورت خواهد گرفت اما هنوز آمادگي پذيرش آن وجود ندارد.

- جهان آينده جايي براي افتخار به گذشته باقي نمي گذارد اما بر دوش ملتهايي كه صاحب تاريخ، تمدن و فرهنگي غني هستند، مسووليت هاي بزرگ مي نهد.

- جهان آينده جهان مفاهمه، گفت وگو، تماس و ارتباط است و اگر جامعه جهاني نتواند در اين 'اجتماع سريع و صريح'، منطقي براي ارتباط برگزيند، با چالشهاي نويني روبرو خواهد شد.
- در چنين جهاني، بحث دعوا، زد و خورد، انفجار و كشتار نيست و كسي مي تواند در آن حرف بزند كه براي جامعه جهاني، حرفي براي گفتن داشته باشد و در دلهاي مشتاق شنيدن، شوق بيافريند.

- ملت ايران به دليل پشتوانه غني فرهنگي و تاريخي خويش براي چنين جهاني حرف بسيار براي گفتن دارد. (در جمع ايرانيان مقيم مادريد)

****
۳۰/۰۲/۱۳۸۶
- در ادوار تاريخ ايران، هر زمان كه هنرمندان از آسايش مادي و آرامش معنوي برخوردار بوده اند آثار پرشكوه و ارزشمند بسياري از خود به يادگار گذاشته اند كه امروزه زينت بخش موزه هاي بزرگ جهان هستند.

- از سوي ديگر فرآيند جهاني شدن تجارت و بين المللي شدن بازارها، بازتاب هايي براي صنايع دستي داشت، از اين جهت كه امكان بيشتري فراهم آمد تا محصولات صنايع دستي در بازارهاي ديگر شناخته شده، معروفيت يافته و به فروش برسد.( در نخستين همايش حقوق مالكيت هاي معنوي و صنايع دستي ايران)

۱۶/۱۰/۱۳۸۶
- جمهوري اسلامي ايران آمادگي دارد در تبيين منطق حركت جهاني، مشاركت جدي داشته باشد.

- جهاني شدن به معناي توسعه بازار نيست.

- جهاني شدن در روند طبيعي آن به خواست بنگاه هاي كوچك و بزرگ نيست... در اين حالت تمام نظام هاي سياسي و اقتصادي چاره اي جز سر تعظيم فرو آوردن در مقابل موج جهاني را ندارند.

- حق بزرگ ملت ايران آن است كه در روند جهاني شدن به مفهوم دوم آن به جهت نقش آفريني و نه عرضه محصول، توانمندي هاي خود را به تمام جهان و جهانيان نشان دهند.

- جهاني شدن در مفهوم دوم پديده اي است كه همه انسان ها را در دنيا براساس عدالت مورد توجه قرارمي دهد، در اين عرصه عدالت و خصوصي سازي مفاهيم بزرگي را در بر مي گيرند. (در نخستين همايش جهاني شدن، خصوصي سازي و عدالت اقتصادي در تهران)

۲۱/۱۰/۱۳۸۶
- موضوع جهاني شدن فرايندي اجتناب ناپذير و قطعي است ... در اين جريان نبايد برنامه ريزي بشري براي اينكه جهاني شدن با چه سرعت و فرايندي اتفاق بيافتد را ناديده گرفت.
- سهيم بودن تمامي ظرفيت هاي جوامع انساني براي شكل گيري فرايند جهاني شدن از موضوعات مهمي است كه بايد لحاظ گردد.

- چگونگي حركت در مسير جهاني شدن را نمي توان به ملتها ديكته كرد.

- در اين عرصه برنامه ريزي بشري براي اينكه جهاني شدن با چه سرعت و فرايندي اتفاق مي افتد را نمي توان ناديده گرفت.

- ملت ايران به دليل سابقه تمدن پيش و پس از اسلام يكي از شايسته ترين ملت ها با داشته هاي بسيار است كه در فرايند جهاني شدن بايد حضوري فعال داشته باشد.

- ضروري است با نگاه مثبت روند جهاني شدن را پيگيري كرد ... با توجه به نقش مهم ايران در شكل گيري آن مي توان در جهت وقوع آن به بهترين صورت و عادلانه ترين شيوه موثر بود . (در گفت وگو باخبرنگار اقتصادي ايرنا)

۱۵/۱۲/۱۳۸۶
- مركز گفت و گوي تمدن ها به طور مستقيم زير نظر رييس جمهوري اداره مي شود تا بتواند در برنامه ريزي جهاني اثر گذار باشد.

- امروز حركتي در جهان درمورد جهاني سازي بوجود آمده كه برخي قدرت هاي بزرگ مي خواهند با سوار شدن بر موج آن، جهاني سازي را در راستاي اهداف خود به كار بگيرند و آن را به ابزاري براي توسعه سلطه خود تبديل كنند.

- درك پديده جهاني شدن نيازمند آن است كه جريان زلال آن قوت بگيرد و به همين خاطر همه بايد در سطح ملي بسيج شويم و نگاه خود را با توجه به اين پديده، طراحي كنيم.

- امروز ديگر نمي توان بدون توجه به جهان خارج و با تمركز بر داخل، برنامه ريزي كرد. بويژه در بخش مديريت برنامه ريزي، لازم است كه اساس كار بر مبناي مديريت جهاني باشد تا قدرت ها نتوانند جهاني شدن را به معني اعمال قدرت خود به ديگر كشورها تحميل كنند. (پس از جلسه هيات دولت در جمع خبرنگاران)

****
۲۷/۰۷/۱۳۸۷
- جهان آينده مربوط به تمام ملتهاست و هيچ كشوري حق تسلط بر آن را ندارد.

- كارشناسان ما نبايد تنها به الزامات معين شده در جوامع ملي فكر كنند بلكه بايد براي جهاني شدن، فكرها و اقدامات بزرگتري داشته باشند.

- بايد در يك جامعه جهاني به اقتصاد و بيمه جهاني فكر كنيم و بدانيم تجارت جهاني چه ماهيتي دارد.

- اقتصاد حال حاضر ملتهب جهاني، محصول جهاني شدن نيست ... مشكلات بوجود آمده در اقتصاد كنوني جهان حاصل نگاه به منافع ملي كشورهاي پيشرفته و صاحب قدرت است.

- جمهوري اسلامي قصد دارد نقش مهم و موثري را در تبيين مراودات جهاني ايفا كند مركز ملي جهاني شدن به دستور رييس جمهور بر همين اساس تشكيل شده است.(در نخستين همايش بين المللي يكپارچه سازي مديريت ريسك و چالش هاي جهاني شدن در صنعت بيمه كشور)

۸/۹/۱۳۸۷
- امروز مفهوم گردشگري در جهان، مفهومي بسيار وسيع و گسترده دارد... امروز گردشگري نشانه همبستگي مردم در سراسر جهان است.

- تا زماني كه كارها در دست تعدادي كه ظاهرا دستشان از بقيه درازتر است قرار دارد، صلح در جهان برقرار نمي شود زيرا نگاه آنها، يك نگاه توسعه اقليت به همه دنيا است و جهاني شدن را نيز به همين معنا تعبير مي كنند و حالا كه توانايي دارند، مي خواهند همه دنيا را مصادره كنند حال آن كه مشكلاتشان نيز بيشتر شده است.

- علت اين كه اينقدر نسبت به ما در سطح جهان حساسيت وجود دارد، اين است كه جايگاه ايران و ايراني مهم و واقعي است و رويايي و خيالي نيست زيرا اگر رويا و خيال بود ما را به حال خود رها مي كردند تا در همين رويا و خيال باقي بمانيم و به كسي هم برنمي خورد ولي اين گونه نيست.

- بحث ما ظرفيتهاي ملت ايران است و مساله فخر فروشي به ملت هاي ديگر نيست زيرا دوره اي كه يك ملتي به ملت ديگر فخر بفروشد گذشته و جامعه انساني، يك جامعه جهاني است و به مسايل به طور جهاني نگاه مي كند، منتهي در راستاي رسيدن به ظرفيت هاي جهاني و در راستاي رسيدن به موقعيت برتر انساني به طور كلي در جهان، بايد از همه ظرفيت هاي انساني استفاده كنيم.

- ايرانيان چنانكه در تاريخ هم نشان داده اند، اين توانايي را دارند كه كمك شايسته اي به جريان انساني براي پديد آوردن صلح جهاني و توسعه دوستي ها ميان ملت ها باشند و اين كه انسانها به جاي اين كه در برابريكديگر قرار بگيرند، يد واحده اي باشند براي اين كه جامعه اي عاري از خشونت و نفرت را سازمان دهند و بتوانند يك فضاي بسيار برادرانه و دوستانه اي را در دنيا حاكم كنند.( در جمع تجار و بازرگانان ايراني مقيم توكيو)

****
۲۸/۰۲/۱۳۸۸
- عدالت در جامعه اصل است... پايه شكل گيري عدالت، هويت جامعه جهاني است و رسانه ها بزرگترين، مهمترين و موثرترين عاملي هستند كه مي توانند روند رو به تكامل و مقدس جهاني شدن را با همه شاخص ها و مولفه هاي آن به بشريت عرضه بكنند.

- صلح، امنيت و آرامش بدون همبستگي و احساس مشترك جهاني مسير نيست و اين مسئوليتي است كه رسانه هاي بزرگ به ويژه راديو برعهده دارند. (در مراسم گشايش دهمين جشنواره بين المللي راديو و دومين اجلاس جهاني صدا)

****
۰۷/۰۷/۱۳۸۹
- مردم دنيا مي گويند مگر ايران غير از يك كشور است؟ اگر حرف هاي آن بي منطق است بايد به آن اجازه دهيم تا حرف هاي خود را بزند تا دنيا بفهمد كه اين حرف ها خريداري ندارد تا آن زمان جامعه جهاني با انگيزه بيشتري تلاش خواهد كرد تا ايران را در انزوا قرار دهد ولي وقتي مي ترسند نشان دهنده آن است كه انتشار ادبيات و ديدگاه هاي انقلاب اسلامي ايران به انزواي قدرت هاي بزرگ منجر مي شود.( در گفت وگوي اختصاصي با خبرنگار سياسي ايرنا )

۱۹/۰۷/۱۳۸۹
- امروز براي جمهوري اسلامي يك فرصت تاريخي است... جوانان امروز بايد خود را با شرايط جهاني تطبيق دهند و آگاهي هاي لازم را به دست بياورند تا بتوانند مسئوليت هاي جديد را برعهده گيرند.

- امروز در سايه انقلاب شكوهمند اسلامي، فرصتي براي ملت ايران فراهم شده تا در عرصه بين المللي براي ارتقاي زندگي جامعه جهاني پيش قدم باشد.

- امروز جامعه جهاني با مشكلات بزرگي مواجه است و بحران هايي كه در جهان وجود دارد، نسبت به گذشته تفاوت زيادي پيدا كرده است.

- وقتي همه ملت ها با هم هستند، در نتيجه بايد مديريت جهاني رخ دهد و در عمل اين مديريت جهاني به صورت مشترك تحقق يابد.

- چنين رويدادي براي ملت ايران افتخار بزرگي است كه در يكي از مهم ترين مجامع جهاني، مهمترين مساله بين المللي ازسوي رييس جمهوري ايران گفته مي شود و اين حرف حق و سخن درستي است. ضمن آنكه تضمين كننده منافع ملت هاست.(در مراسم اختتاميه چهارمين همايش سراسري مشاوران جوان كشور)

۰۹/۰۸/۱۳۸۹
- بايد با تعميق پيوندها بين همه نهادهاي دولتي و مردمي به ويژه در بخش هاي علمي همه ظرفيت ها را به كار گيريم و جرياني قوي و ملي براي مديريت جهاني ايجاد كنيم.

- اگر ظرفيت هاي انساني شكوفا و به خواست خدا و كلام انبياء عمل مي شد بشريت امروز در بالاترين سطح و مقياس جهاني قرار مي گرفت، جهاني متفاوت از مسايل ملي و نژادي و بدون دغدغه ها، تمايلات و گرايشات خاص.

- جهاني شدن انسان آغاز قرار گرفتن در محيط اصلي خود است ... جهاني شدن انسان يك الزام است، الزامي فلسفي و وجودي كه گريزي از آن نيست.

- جهاني شدن امري مقدس، آسماني، عقلاني و عين كمال است ... بدون جهاني شدن يعني قرار گرفتن انسان در مقياس جهاني، آمال و آرزوهاي متعالي انساني شكل نخواهد گرفت.

- تضاد جهاني شدن و جهاني سازي ريشه اصلي بحران كنوني عصر حاضر است ... نظم دروغين بر مبنا تسلط بر منافع بخشي از جهان، برنامه قدرتمنداني است كه شعار جهاني سازي سر مي دهند.

- جهاني شدن عبادتي بزرگ و حركتي نو در جهت شناخت باريتعالي است... كساني كه قدر و منزلت و عظمت انسان را مي فهمند بايد مدعيان اول جهاني شدن در دنيا باشند. بدون فهم انسان، خداوند را نخواهيم شناخت.

- با سخنراني اخير رييس جمهوري در سازمان ملل و طرح مديريت مشترك جهاني وارد فاز جديدي در اين عرصه شده ايم، فضايي كه با بحران ناشي از تضاد مديريت در عالم روبه رو است.
- توسعه روزافزون علم و تكنولوژي به ويژه صنعت ارتباطات و مخابرات در فهم شناخت هويت جهاني موثر است... بشر امروز هويت جهاني را مي فهمد چون نژادها، زبان، ادبيات و دين را شناخته و مفهوم قرار گرفتن در سايه يك نظام جهاني را درك كرده است و اين آغاز دوره ظهور است.

- مسووليت نخست در عرصه جهاني شدن تسريع در روند آن است ... ماموريت ديگر مقابله با جريان باطلي است كه از طريق انسان هاي فاسد قصد دارد مانع از تحقق جهان واحد انساني شود.

- تبيين منافع مشترك همه ملت ها و تعريف مديريت مشترك جهاني مسووليت بزرگ دانشگاهيان است... بايد با تعميق پيوندها بين همه نهادهاي دولتي و مردمي به ويژه در بخش هاي علمي همه ظرفيت ها را به كار گيريم و جرياني قوي و ملي براي مديريت جهاني ايجاد كنيم.

- اميد است با پيوند مراكز علمي داخلي و بين المللي فرصت ارتباطات گسترده انديشمندان و تلاش براي جهاني شدن سرعت بيشتري به خود گيرد. (در نشست هم انديشي مركز ملي جهاني شدن)

۱۱/۰۸/۱۳۸۹
- تقابل جهاني شدن و جهاني سازي حل نشدني است و در نهايت با غلبه جريان جهاني شدن به نتيجه خواهد رسيد.
- جهاني سازي روندي غير منطقي، غيراصولي و برخلاف منافع انساني است و از ابزار و امكانات موجود براي توسعه قدرت گروهي در دنيا استفاده مي كند، اما جهاني شدن مفهومي الهي، انساني و در جهت منافع همه ملت ها است.

- امروز جمهوري اسلامي ايران با نگاه، منطق و راهبردهاي خود براي مقابله با روند جهاني سازي و تقويت روند جهاني شدن وارد عرصه جهاني شده است.

- جهاني شدن پديده اي خارج از اختيار انسان و در بطن و جوهر آفرينش است كه هيچ قدرتي قادر به ممانعت از وقوع آن نخواهد بود.

- منويات ملل متحد مبني بر صلح جهاني اتفاق نيفتاد، زيرا پس از جنگ جهاني دوم بيشترين نبردها در جهان رخ داد و اكنون بايد با بررسي موانع تحقق صلح جهاني، راهبردهايي را براي رفع آن انديشيد.

- اصلاح ساختار سازمان ملل و مديريت مشترك جهاني اين موانع را رفع خواهد كرد كه هم انديشي همه ملت هاي جهان در نشست هاي جهاني به تحقق اين راهكارها كمك مي كند.

- مركز ملي جهاني شدن مكاني براي حضور، ظهور و بروز همه ظرفيت هاي موجود در دستگاه هاي مختلف كشور و نيزظرفيت هاي منطقه اي و جهاني براي تقويت جهاني شدن است. (درسلسله نشست هاي هم انديشي مركز ملي جهاني شدن)

۲۶/۱۱/۱۳۸۹
- آينده جهان به دليل درك رو به توسعه هويت مشترك جهاني و سطح منافع ملي، الزامات، تكاليف و حقوق ملي را ارتقا داده است.

- سير كمال بشر، سير افزايش برد دانش بشري است كه همه با هم مرتبط است، اين روند متوقف شدني نيست زيرا چرايي اين موضوع در جوهر نظام هستي نهفته است.

- نظام جهاني نظامي عرشه اي است كه ما همه سوار برآن هستيم و به سمتي مي رويم كه نمي توانيم آن را تغيير دهيم... تمام دنيا در حال تحول است ما تنها در اين چارچوب مي توانيم تا حدودي بر سرعت تاثير بگذاريم.

- هويت جهاني اصلي ترين موضوع در مناسبات بين المللي است ... هرگاه كانون تحولات بشري بر عدالت منطبق باشد استعدادها شكوفا شده و باعث توسعه علم و تند شدن روند جهاني شدن مي شود.

- جهاني شدن امري قطعي است و غول جهاني شدن به سرعت بزرگ مي شود. جهاني شدن هر چيزي را كه ماهيت همگاني ندارد نفي مي كند و همه چيز را براي همه مي خواهد.

- اصل جهاني شدن، عدالت است و از آنجا كه نداي عدالت در عرصه بين المللي كه به وسيله انقلاب اسلامي ايران مطرح شد مورد خواست ملت هاي جهان بود كم كم جاي خود را در روابط بين الملل پيدا مي كند.

- تفاوت ذاتي ميان جهاني شدن و جهاني سازي باعث بحران هاي جهاني به ويژه در حوزه اقتصادي شده است و تنها راه حل آن نيز عدالت است.

- نقطه كانوني عالم عدالت است... يك جهان بزرگ در حال وقوع است و يك جهان كوچكي مي خواهد با باد كردن خود به جاي آن جهان بزرگ بنشيند.(در همايش روابط بيت الملل مطلوب و روابط بين الملل موجود)

۰۷/۰۱/۱۳۹۰
- امروز دنيا بيش از هر زمان ديگري به آرامش و صلح نيازمند است... تحقق صلح و عدالت جهاني جز از مسير اراده مشترك مردم جهان ممكن نيست.

- امروز كه نوروز جهاني است بايد توجه كنيم منفعتي را بزرگ بشماريم كه جهاني باشد.

- ما آينده اي درخشان و روشن را آرزو مي كنيم، روزي كه در پرتو انسان كامل همه مردم جهان فرصت زندگي حقيقي و شكوفايي ظرفيت ها و استعدادهايشان را داشته باشند.

- نوروز، موجب محبت، وحدت و همبستگي بين ملت است.

- امروز كه نوروز جهاني است بايد توجه داشت كه دنبال كارهاي بزرگ و جهاني باشيم و جهاني شدن زماني رخ خواهد داد كه انسان از روح خدايي برخوردار باشد.(در مراسم آيين رسمي دومين جشن جهاني نوروز)

۰۸/۰۲/۱۳۹۲
- چنانچه بخواهيم به عنصر جهاني شدن دست پيدا كنيم، بايد زمينه را براي گسترش حوزه هاي ارتباطات در ايران و خارج از مرزهاي كشور و همچنين توسعه فرهنگ ارتباطي، فراهم كنيم.

- هر چقدر كه ارتباط را بين انسان ها بيشتر و متنوع تر كرده، دامنه آن را گسترده تر و انواع آن را تكثير كنيم، شرايط براي ترسيم جهان متعهد، ساده تر، ارزان تر و كوتاه تر آسان تر خواهد شد.(در چهارمين نشست شوراي سياستگذاري سمپوزيوم بين‌المللي روابط عمومي در دبيرخانه شوراي عالي ايرانيان خارج از كشور)

نظرات حجت الاسلام 'بهمن شريف زاده' عضو گروه مطالعات ديني موسسه ايران و مركز جهاني ملي جهاني شدن

۲۳/۰۴/۱۳۹۱
- گفت وگوي انديشه اديان و حركت به سمت جهاني شدن از اهداف مهم برگزاري اين نشست بود كه شركت كنندگان توانستند به خوبي ديدگاههاي خود در اين زمينه را ارائه دهند.
- در اينجا فرصت انتقال تجربيات انقلاب اسلامي به انديشمندان ديگر كشورها فراهم شد. (در همايش بين المللي رسانه ، دين و فرهنگ در آنكارا)


****
۱۹/۰۱/۱۳۹۲
- ويژگي ديگر رييس جمهوري آينده كه بر اساس اين نگاه به انسان شكل مي گيرد، 'مقياس جهاني است. اگر دكتر احمدي نژاد آغازگر شعار 'مديريت مشترك جهان بوده است، رييس جمهوري بعدي بايد اين شعار را پيش ببرد و همه برنامه هايش را با مقياس جهاني طراحي كند.

- نگاه تكريمانه به انسان و مقياس جهاني عاملي براي پديد آمدن يك ويژگي بزرگي است ... اين نوع نگاه باعث بوجود آمدن خصلت 'مهر جهاني در انديشه است و ايران امروز مي بايست نسبت به انسان ها در جهان 'مهرگستر باشد و با اين مهرگستري است كه ما مي توانيم اسلام، يعني دين واحد حقيقي را جهانگير كنيم و از همه مردم جهان دلبري كنيم...( در مصاحبه با سايت ۵۹۸)

۰۴/۰۲/۱۳۹۲
- شناخت تمدن نوين جهاني در گرو شناختن و شناساندن زن به جهان است... اگر زن در دنيا به درستي شناخته و شناسانده نشود مهمترين ركن تمدن نوين جهاني يعني مهر و عشق مغفول مانده و به تمدن نوين جهاني هرگز نخواهيم رسيد.

- رسيدن به تمدن نوين جهاني بدون حضور زن ميسر نيست /مهر، عشق، امنيت از عناصر تشكيل دهنده اين تمدن است.

- در دنياي امروز با فرآيندي به نام جهاني شدن كه تعاريف متعددي براي آن مطرح است، روبرو هستيم ... اكنون كه جهان به سمت يكپارچگي در حال حركت است و در دهه هاي اخير نيز شتاب قابل توجهي يافته، زمينه شناخت و درك متقابل ملل جهان از يكديگر فراهم شده است.

- امروزه جهاني شدن فرآيندي در راستاي تحقق يافتن اراده بشر است... مديريت هاي مختلفي نيز در اين يكپارچگي نقش و سهم اساسي دارند.

- جمهوري اسلامي ايران نيز در سير اين جهان به تمدني نوين، به تمدني كه از يكپارچگي همه مردم جهان پديد خواهد آمد و دامنه آن همه كره خاكي را فرا مي گيرد، مي انديشد.

- در چنين شرايطي بايد جايگاه مناسب براي ايفاي نقش زن فراهم كرد كه اين موضوع نيازمند برنامه ريزي و مديريت يكپارچه و جامع است.

- تمدن نوين جهاني، سرنوشتي، قطعي و حتمي براي جهان در بر دارد و با حركت رو به جلو و يكپارچه پديد خواهد آمد،... مهر، عشق، صلح، امنيت كه از آرمان هاي ديرينه بشري است كه هميشه به دنبال صلح بوده از عناصر تشكيل دهنده تمدن نوين جهاني به شمار مي رود.

- هرچند بشر همواره به دنبال گسترش مهر و عشق بوده، اما تاكنون به اين مقولات دست نيافته است و تا زماني كه به آنها دست نيابد، يكپارچگي نيز در جهان ايجاد نخواهد آمد.

- وقتي مهر در جوامع گسترش يابد به دنبال آن عشق در سراسر جهان گسترده مي شود و صلح و امنيت بر جهان حاكم خواهد شد... در غير اين صورت جهان هرگز رنگ صلح را نخواهد ديد.

- برقراري صلح در جهان با مردان محقق نمي شود، بلكه پيشرو اين حركت در تحقق صلح و امنيت جهاني زنان هستند... زن مظهر اسم رحمان است نه مرد و زماني به صلح و امنيت جهاني دست مي يابيم كه زن شناسايي و شناسانده شود و مطابق ظرفيت به آنها نقش داده شود.

- شناسايي ظرفيت زن و بررسي تناسب آن با تمدن نوين جهاني تنها درسايه همدلي و يكپارچگي در جهان از طريق رافت و رحمت، مهر و عشق امكانپذير است... جنس زن تجلي گاه رحمت و عشق و عاطفه است و مردان بايد اسباب پايه ريزي تمدن نوين جهاني را براي زنان كه راهبر جريان صلح و امنيت در جهان هستند، مهيا كنند.

- براي عرضه تعريف و نقش بهتر زن نهضت فيمنيسم رخ داد، اما نهايت عملكرد فمينيسم در دنيا چيست؟ اين كه زن بايد همانند مرد شود، كه البته اين يك اهانت به زن محسوب مي شود.

- در غرب تلاش فمينيسم بر اين بوده كه زن را همانند مرد متصور كنند و به نوعي بر اين باور بودند كه گويي مرد در قله است و زن در دامنه آن كه بايد تلاش كند تا به آن قله برسد، در حالي كه قله زن غير از قله مرد است و زن براي خود جايگاه مستقل دارد.

- بنابراين جهان آينده جهان نرم افزاري است نه جهان سخت افزاري.

- اين حركت جهان است كه رو به جنسيت زن مي رود و منظور از جنسيت زن بحث روحيات رحماني است كه در زنان تجلي مي يابد يعني مردان بايد خود را از لحاظ روحيات به زنان شبيه تر كنند.

- امروز به دنبال تعريف از انسان مونث و زن، در تمدن نوين جهاني هستم كه تعريف از زن نقش بسيار مهمي را در تمدن نوين جهاني دارد..(در گفت و گو با خبرنگار سياسي ايرنا)

۱۷/۰۲/۱۳۹۲
- گفت و گوي تمدن ها كه جنبه تئوري جهاني دارد ايراد نيست اما نگاه احمدي نژاد به مديريت جهاني اشكال دارد؟

- اصلاح طلبي را از جهت انساني بايد به آن نگاه كرد و رويكردهايي همچون گفت و گوي تمدن ها بحثي در زمينه تئوري جهاني است.

- حالا عده اي حرف هاي احمدي نژاد در رابطه با مديريت جهان را تئوري غلط مي دانند و اين افراد سخت در اشتباه هستند.

- در حال حاضر اتهام زني به هر اهل انديشه اي كه وارد بحث هاي معرفتي مي شود مي گويند مباحث تئوريك را جمع كنيد.(در نشست پرسش و پاسخي با عنوان مطالبات دانشجويان به ميزباني انجمن اسلامي دانشكده فني دانشگاه تهران).
اسناد**۹۱۲۸**۹۱۳۱**۱۷۱۷